■班克斯伦敦奥运期间的街头涂鸦。

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眼下,奥运赛事正如火如荼上演,而为了在全球观众的聚焦下让这座城市的审美更显系统性和一致性,伦敦市政府也在尽最大努力清理各种街头涂鸦。就连蜚声国际的英国涂鸦大师班克斯的作品也面临着可能被涂掉的命运,伦敦当局甚至发表声明称,“所有的奥运涂鸦都不受欢迎,班克斯的也不例外!”

然而,“禁令”就好比一注。与其大名众所周知恰恰相反,从未在人前露脸的班克斯,为此更没有闲着,他这边厢透过媒体宣称要顶风作案,另一边厢两个以奥运为创作背景的涂鸦就赶在开幕式前赫然亮相伦敦街头:一个是把导弹当标枪投掷的运动员,一个是靠撑杆跳“逾越”街区铁丝围墙的运动员。

回过头来看看我们的城市,随着HIP-HOP 文化的涌入,涂鸦在国人眼里早已不是什么新鲜事了。但对于被冠上街头艺术的这张“另类名片”,涂鸦同时也成了令城市管理者头疼的“牛皮癣”,为此政府也对地铁、广场、街道等城市公共空间都有严格规定,不允许以艺术之名行胡涂乱画之实。现在看来,对于那些用廉价的材料“冒犯”公共空间的涂鸦者,其行为在西方国家同样也是“冒天下之大不韪”。据悉巴黎市政府每年就会耗费巨资来清理这些涂鸦痕迹,警察每年也会出动大量人力物力来对付这些神出鬼没、另人头疼的街头艺术家。

因此,今天尚处于发端阶段就迷失了方向的中国涂鸦艺术更加不能怨天尤人。体制以及与之对应的公共空间的不允许,放之四海而皆同,与那些被市政规划、官方意识、商业运作所粉饰和拔苗助长的标签化的涂鸦相比,这才是兴起于底层的涂鸦艺术的原初动力和真实面貌,毕竟发展可能性就藏于显山露水的“野生”当中。

涂鸦不仅仅是HIP-HOP 的时髦表象,更不是创意园区内专属的装饰画。“嘻哈文化在西方本是一种草根文化,但在中国成为了一种时尚文化的代名词。”曾有批评家指出,中国涂鸦艺术沦为无源之水,是因为涂鸦艺术最核心的精神——反叛性和为现行艺术教育体系下艺术想象力的缺失。为什么班克斯即使敢在伦敦奥运期间“顶风作案”,也能赢得《卫报》等媒体为其摇旗呐喊?看了以下这段话你就会明白,“班克斯是能让伦敦变得更有魅力的街头艺术家,他2009年在布里斯托尔个展吸引了上百万人去看就是一个证明,现在,布里斯托尔政府一直在遗憾——因为他们2007年在清理街景的时候涂掉了班克斯的涂鸦,这已经被他们视为是一个严重的错误。”

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